«Le Ramadan consiste à lutter contre vos désirs humains intérieurs. Sawn, le mot arabe désignant le jeûne, signifie davantage que s'abstenir de nourriture, de boisson, de cigarettes ou de rapports sexuels entre le lever et le coucher du soleil ; ce n'est pas non plus une question de comportement extérieur. C'est un engagement privé entre vous et Dieu. C'est un combat contre l'homme intérieur. C'est aussi le moment de faire le point sur vos faiblesses personnelles. Si vous rompez secrètement votre jeûne, il n'y a que vous et Dieu qui le saurez. De ce fait, c'est essentiellement un test annuel de votre foi pendant un mois entier». Hanifa Deen, auteur musulman.

Le Ramadan est un mois particulier de l'année pour plus d'un milliard de musulmans dans le monde. C'est un temps consacré à une réflexion intérieure, à la dévotion envers Dieu, et à la maîtrise de soi. Du lever au coucher du soleil chaque jour pendant 30 jours, les musulmans s'abstiennent intégralement de manger, de boire, de fumer et d'avoir des relations sexuelles. Ils s'abstiennent également de dire du mal de quiconque, de jurer, de respirer du parfum et même de se mettre en colère ou de regarder quoi que ce soit d'illégal.

Le nom Ramadan vient du mot arabe ramida, ou ar-ramad, qui signifie une chaleur et une sécheresse intenses, brûlantes, concernant particulièrement le sol. Certains disent que ce nom vient du fait que le Ramadan brûle les péchés grâce aux bonnes actions, comme le soleil brûle le sol.
Alors qu'en temps ordinaire les musulmans sont encouragés à observer un jeûne volontaire, pendant le Ramadan le jeûne devient obligatoire. Le Ramadan est probablement le rite religieux musulman le plus universellement observé.

Le Ramadan est le neuvième mois du calendrier lunaire islamique. On calcule le premier jour du mois en fonction à la fois d'observations physiques de la lune et de calculs astronomiques. Ce premier jour n'est pas le même d'un endroit à l'autre car, à certains endroits, on se base beaucoup sur l'observation de la lune, et, à d'autres, on se réfère entièrement aux calculs. Le calendrier islamique comptant 11 à 12 jours de moins que le calendrier grégorien, le mois du Ramadan parcourt le cycle des saisons. Le cycle entier est parcouru en environ 35 ans. Cette année le Ramadan commence approximativement le 27 novembre 2000 et s'achève le 26 décembre 2000.

On sert un repas (sahur) avant l'aube, de préférence le plus tard possible, et un autre après le coucher du soleil (iftar), à la rupture du jeûne. La prière a lieu quelques minutes après le coucher du soleil. Comme le Ramadan met l'accent sur la vie communautaire, souvent les musulmans partagent l'iftar à la mosquée la plus proche et invitent des amis, des parents et des voisins à l'iftar.

Les 10 derniers jours du Ramadan sont considérés comme hautement bénis, et en particulier la 27ème nuit, la nuit du destin, Laylat al-Qadr, nuit pendant laquelle le Coran a été révélé à Mohammed. Pour beaucoup de musulmans pieux, cette période est marquée par une intensité spirituelle toute particulière, et ils passent ces nuits à prier et à réciter le Coran. Les trois jours après le mois de Ramadan sont des jours de fête, appelés l'Aïd-al-Fitr - La fête de la fin du jeûne.

Merci pour ces precieuses info

OUé merci pour les infos !

Pour résumé, le ramadan est un exercice de renoncement à aux désirs, ceux qui lient l'esprit à la chair.
Même si les musulmans mangent avant et après le coucher de soleil, j'imagine qu'ils ne rompent pas cet exercice mais le font juste "pour vivre". La nuit le renoncement existe toujours ? dites moi ?

Autre chose, pour les musulmans des pôles pour qui le ramadan tomberait pendant l'été polaire !! Ben ça doit pas être facile vu qu'il fait jamais nuit ;}

Citation :

Alexander a écrit :
La nuit le renoncement existe toujours ? dites moi ?

Oui bien sure! en d´autre forme possible. Par exemple la prière de tarawih, lire le coran, s´abstenir de dire ou de faire le mal, être en paix avec soit, avec les gents et avec Dieu.

Penser que ca se limite á manger et boire et coucher avec sa femme est trop restrictf et borné!

Le prophete mohammad(sas) a dis:"commbien de gents, qui jeunent, et qui n´ont de leur jeune que la soif et la fain." (un peu prés le sens, je sais la traduction est misirable mais juste pour toi alex :;))

En ce qui concerne les escimo, il y a des fatawa qui leur trouve une solution. Par exemple jeuner selon le plus proche pays, ou bien qq comme ca! Tu peux d´informer plus ce point.

Assalam,

Le jeûne du mois de Ramadan est une prescription à caractère d’obligation divine. Le verset coranique 182 de la sourate Al-baqarah(2), nous enseigne que Allah le très Haut a institué le jeûne religieux, le carême, au Prophète Mohammad (prières et salut d’Allah sur lui) et à sa Oumma, comme Il l’a institué aux peuples des Prophètes qui l’ont précédé... donc normalement les juifs et les chrétiens doivent aussi faire leur jeûne religieux.

Durant l'histoire de l'Islam, l’obligation divine du jeûne de Ramadan a été instituée au mois de Chaêbane de la deuxième année de l’Hégire...c'est-à-dire 2 années aprés que le prophète (prières et salut d'Allah sur lui) 'est installé à Médine.

On commence le jeûne (sawme) à la vue de la nouvelle lune (le croissant) du mois de Ramadan (le neuvième mois du calendrier musulman selon l’Hégire, composé d’années lunaires et on achève le jeûne à la vue de la nouvelle lune du mois Chaouale qui suit. Le mois de Ramadan peut être de 29 ou 30 jours.

Le fidèle doit nourrir en son cœur l’intention de jeûner dès la première nuit de Ramadan, mais cette intention n’est pas requise pour le reste du mois. Le jeûne (sawme) de Ramadan consiste à l’abstention (imssak) de toute nourriture et de toute boisson, pendant le jour, de l’aurore au crépuscule, de l’appel à la prière du Sobh à celui du Maghrib.

En signe de dévotion et de piété à Allah, le jeûneur homme ou femme, doit tenir sa langue et surveiller ses gestes et qu’il rende au mois de Ramadan les honneurs qu’Allah lui a lui-même rendus (dans son Livre sacré). Le jeûneur ne doit pas approcher sa femme, pas de relation sexuelle, pas d’attouchement, ni de baiser donné en vue de la jouissance et ce pendant toute la journée du Ramadan. Mais rien de cela ne lui est interdit pendant les nuits du Ramadan.

Allah Le très Haut explique Ses limites qu’il ne faut pas approcher :

« Pendant la nuit du jeûne, est licite pour vous la cohabitation (ar-rafato) avec vos femmes. Elles sont pour vous un vêtement et vous êtes pour elles un vêtement. Allah sait que vous vous trahissiez vous-mêmes. Alors Il vous pardonne et Il efface votre faute. Abordez-les maintenant et désirez ce qu’Allah a prescrit pour vous. Mangez et buvez jusqu’à ce que vous puissiez distinguez, à l’aube, un fil blanc d’un fil noir, poursuivez alors le jeûne jusqu’à la nuit… [187] » Traduction : sourate Genisse : Al-baqarah(2) du Coran.

Les impubères ne sont pas tenus du jeûne, tant que le garçon n’a pas de pollutions nocturnes et que la fille n’a pas ses règles. C’est la puberté qui entraîne pour eux l’obligation d’accomplir les actes religieux corporels.

Tu veux dire quoi par pollutions nocturnes ?

Assalam,
Wikipédia : Citation :

Une pollution nocturne est un phénomène qui a pour but d'éliminer l'excédent de spermatozoïdes contenu dans les glandes reproductrices masculines par une éjaculation non voulue, résultant généralement d'un rêve érotique.

les mérites du moi de Ramadan
Le Prophète Mohammad, -qu’Allah prie sur lui et le salue-, nous dit dans ce Hadith Qodsy répertorié par Al-boukhary et Mouslim : ‘‘–Allah Le tout Puissant, Le Prépondérant, a dit : chaque œuvre de l’être humain lui appartient, sauf le jeûne, il est a Moi et c’est Moi qui le récompense. Et le jeûne est protection (Junnah)…’’.
Ce Hadith témoigne de la grande importance qu’acquiert le jeûne pour Dieu, dans la mesure où Il lui réserve une récompense spéciale et distinguée. Cette distinction revient au fait que, le jeûne permet à l’âme humaine de contrôler ses désirs et ses envies corporels. Cette maîtrise des appétences confère à l’homme sa dignité, qui le distingue de l’animal. La pratique du jeûne en terme de piété est à l’image d’une élévation de l’état humain à l’état angélique. C’est un exercice utile qui procure à l’être humain une immunité physique et morale, il le protège par la suite de commettre les prohibitions de l’Islam, c’est donc une pratique propitiatoire intercédant auprès de Dieu, et une protection salvatrice.

En Islam, le jeûne de Ramadan entant que purification du corps et de l’âme de l’être humain et de ses actes, est recommandé pour ses privilèges et vertus bénéfiques, aussi bien céleste que terrestre, évoqués par le Coran et expliqués par le Prophète Mohammad (prières et salut d’Allah sur lui) :

 -Le but céleste : un Hadith répertorié par Al-bukhary et Mouslim, nous enseigne, que celui qui accomplit le jeûne de Ramadan avec foi et comptant sur la récompense d’Allah, ses méfaits (péchés) antérieurs lui seront remis.
Le mois de Ramadan appelé aussi mois du Coran, est un mois sacré. C’est le mois où le Coran est descendu et mis au ciel (Al-bayte al-maêmor), afin qu’il soit révélé au Prophète Mohammad (prières et salut d’Allah sur lui). Allah Le très Haut dit dans le Coran :
« Le mois de Ramadan pendant lequel le Coran a été descendu, un guide pour les gens et une clarté [avec des preuves] de la Voie [juste] et du Discernement [entre le juste et l’erreur] ; Quiconque parmi vous aura observé le croissant [de ce mois], qu’il jeûne… [185] » Traduction : sourate Al-baqarah(2).

C’est le mois où dès son début, les Ginn (Génies dont les diables ou Satans) sont détenus captifs afin de les mettre hors de nuisance des humains, c’est le mois où les portes du Paradis s’ouvrent et les portes de l’Enfer se referment ; et à chaque une des nuits de ce mois, des jeûneurs serons inscris comme étant des affranchis (ôtaqae) du feu de l’Enfer.

C’est le mois où il y a une nuit sacrée, appelée la nuit ‘Al-qadr’, une nuit d’une valeur inestimable. Tout au long de cette nuit, les Anges et Gibril descendent sur terre pour implorer le pardon et la miséricorde d’Allah aux fidèles. Célébrer les prières toute cette nuit est équivalent à mille mois de prières, comme cela est révélé dans la sourate Al-qadr(97) du Coran.
Ainsi selon un Hadith du Prophète, le début de Ramadan est miséricorde, son milieu est pardon et clémence divin, et sa fin est affranchissement (îtq) du feu de l’Enfer, tel est la récompense de celui ou celle qui jeûne le Ramadan avec foi et dévouement.

 -Le but terrestre : le jeûne de Ramadan a des vertus spirituelles qui consiste à ce que le jeûneur apprend la maîtrise du soi et la qualité de la patience. Le jeûne de Ramadan fortifie la foi et la piété en Allah et la renouvelle chez le jeûneur.
Au niveau social, le mois de Ramadan crée un climat de cohésion, d’égalité, de solidarité et de sympathie entre les fidèles, qui les entraîne aux sentiments d’entre-aide et de bienfaisance.

Au niveau de la santé, le jeûne en général a des vertus bénéfiques sur le corps humain, il est reconnu et considéré médicalement comme une cure. Il renforce l’immunité du corps et la multiplie par dix, il purifie les organes, et débarrasse le corps de tous les déchets toxiques et des cholestérols.

MERCI POUR LE SUJET JE TE REMERCI TRES FORT

Citation :

meed a écrit :

les mérites du moi de Ramadan
Ce Hadith témoigne de la grande importance qu’acquiert le jeûne pour Dieu, dans la mesure où Il lui réserve une récompense spéciale et distinguée. Cette distinction revient au fait que, le jeûne permet à l’âme humaine de contrôler ses désirs et ses envies corporels. Cette maîtrise des appétences confère à l’homme sa dignité, qui le distingue de l’animal. La pratique du jeûne en terme de piété est à l’image d’une élévation de l’état humain à l’état angélique. C’est un exercice utile qui procure à l’être humain une immunité physique et morale, il le protège par la suite de commettre les prohibitions de l’Islam, c’est donc une pratique propitiatoire intercédant auprès de Dieu, et une protection salvatrice.

Ca veut dire que nous sommes damnés si on ne le fait pas??

Il y a des circonstances qui font qu'on ne peut suivre les instructions données..

Comment fais-t-on Meed, ds ces cas là ??

Nicky,

Citation :

Il y a des circonstances qui font qu'on ne peut suivre les instructions données..

Comment fais-t-on Meed, ds ces cas là ??

toutes les circonstances sont prises en compte

si klk'un est malade et donc incapable de jeuner (maladie, femme en grossese ou allaitement , long voyage), il mange tout en respectant les autres prescriptions de ce mois sacré, mais Il est alors tenu de la compensation à chaque jour non-jeuné de ce mois sacré
s'il est incapable de jeuner à vie, à chaque jour non-jeuné il donne une obole de la valeur d'un repas aux pauvres et nécessiteux ..